做人三宝：和气的脸，克制的嘴，善良的心

王小波说：“一个人活在这世界上，第一就是要好好做人。”一撇一捺写个人，一生一世学做人。做人是一门艺术，更是一门学问，很多人一辈子都没有弄明白。做人、做事的三法宝：和气的脸，克制的嘴，善良的心。

和气的脸

《礼记·祭义》言：“有和气者必有愉色，有愉色者必有婉容。” 人生活的好坏，不必过问太多，看看他的面容就能明白。古时候有一位雕塑家，突然发现自己的容貌越来越难看。寻遍名医也无济于事。偶然的机会，他到了一座寺庙，向一位长者求医。长者说：“你的病可以治好，但你必须给我雕塑十尊神态各异的观音。”雕塑家悦然接受，开始不停的研究、模拟观音的各种形态。半年后，雕塑家完成了任务，并向长者去请教治病良方。长者拿出一面镜子递给他，笑着说：“你的病已经治好了。”当雕塑家照镜子时，发现自己的容颜变得正气凛然、慈祥友好，顿时恍然大悟。原来自己变“丑”的原因，那是因为雕塑了太多丑陋的夜叉。一个人的相貌或许会有美丑之分，同样，一个人的面相也可能会有善恶之分。心地善良的人常常容貌秀丽，而五官的表现也可以代表一个人的性格和品性。在日常生活中，那些情绪低落的人往往容易发脾气，表现出一副冷漠的面容，使人感到厌恶。与之相反，和气大度的人通常心胸宽广，言行举止也充满温暖与亲切。优秀的人都深知待人接物要和气，对待事情也要和善。因为只有这样才能招来好运，让生活变得更加顺利。

克制的嘴

《格言联壁》中说：“修己以清心为要，涉世以慎言为先。”当一个人独处时，内心的宁静是一种高深的境界；而在与他人相处时，能够谨言慎行则是一种难得的修为。在人生中，言语是展现一个人形象的重要方面。说话太快会导致思虑不周，从而伤人伤己；然而若出言迟缓、讲究分寸，就可以赢得人们的信任和尊重。懂得恰当地言谈，是一种高尚的修养，而克制自己的情绪则是成熟人士最难得的修行之一。胡适就是这样一个人。他在北大教书期间，学校规定，多次迟到者将被劝退。有一天，上课好久，一名学生姗姗来迟，这已经他本周第四次迟到了。胡适正准备告诉他让办理退学手续，但当他看到学生浑身湿漉漉的，满脚是泥时，他决定让他下课后来找自己。与学生谈话后，得知学生家住在郊区，而且母亲生病，学生是在匆忙照顾母亲后才赶到学校。胡适听完后，庆幸自己没有莽撞发言，不仅保护了学生的尊严，也避免了失去一位优秀的学生。正是因为胡适待人宽厚，说话有度，他赢得了师生的爱戴。说话是一门艺术，从语气和方式上可以看出一个人的态度和修养，甚至影响一个人的命运。有些人的缺点你可以知道，但不能说出来；有些人的伤疤你可以看到，但不能揭露。不要总是以直率和直接当作借口，胡言乱语，也不要总是以快人快语为借口，不加思考地乱说话。俗话说：“事缓则圆，语迟则贵。”保管好自己的嘴巴，以免说出不该说的话，闯了不该闯的祸。一个人只有管住自己的嘴，不妄断、不偏颇，处事周全圆通，言语缓慢得当，才能赢得他人的信任和尊重。

善良的心

古语云：“道者万物之奥，善人之宝。”善良是一个人最珍贵的财富，也是一个人最好的武器。善良是最强大的力量，它们会为我们的未来带来好运。东晋名士顾荣，一次应邀赴宴，在宴席上发现烤肉的仆人脸上露出对烤肉渴求的神色。 顾荣便拿自己的那份烤肉让仆人吃，同席的人都笑他这样做有失身份。顾荣却说：“他每天都在烤肉，怎么连烤肉的味道都不能尝呢？”后来战乱四起，晋朝大批人渡过长江南下。但每当顾荣遇到危难，总会有一个人在左右保护着他。顾荣十分感激，询问后得知，这个人便是那个想尝烤肉的仆人。正如古人所说：“心存善念，必有善行；善念善行，天必佑之。”心怀善念，付诸善行，方可得到上天的庇佑。善念并不自私，善行更不图回报，善良的内心才能体现出真正的我。在人生的旅途中，若能一直保持一颗善良的心，那么将拥有最深厚的福报。

做人：养和气的脸，以和为贵；管好自己的嘴，谨言慎行；修炼善良之心，福荫子孙。愿我们都能用好这三宝，从容度过这一生。